嶺南園林是中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的三大眾數(shù)之一，在中國造園史上有著止境龐大的真諦。動作嶺南園林藝術(shù)的代表，廣州園林建筑的歷史演進，基本上代表了嶺南園林的發(fā)展頭緒。
11月16日，“廣為東談主知”社科學堂之廣州通史第54期講座在廣州藏書樓東談主文館舉行。華南理工大學教師、博士生導(dǎo)師、廣州城市理工學院院長陸琦指揮讀者走進廣州園林建筑的藝術(shù)寰球，通過梳理廣州園林的歷史發(fā)展頭緒，分析歸納嶺南園林建筑的特色，以期激動嶺南園林好意思學與生態(tài)價值的傳播與實行。
廣州園林建筑演進兩千年名園輩出
陸琦率先梳理了廣州園林建筑的歷史發(fā)展頭緒，他蟻集多量的輿圖、史料像片，先容了每個歷史本事廣州的名園、名建筑和特色。
陸琦指出，古代廣州園林建筑的發(fā)展好像可分為秦漢南越國趙佗城、隋唐五代十國本事唐城、宋元本事“宋三城”、明清本事表里城等四個階段。
其中，“趙佗城”即南越王趙佗仿照長安城興修的宮城、宮苑。“趙佗城”宮苑深得秦漢園林之精髓，是中國當然山水園林釀成初期的代表作品，亦然獨一保存最為好意思滿、歷史最為悠久的代表東方園林作風的勞動。
到了唐代，廣州唐城已初具繁華之景。一方面是他鄉(xiāng)造園藝術(shù)的加入。來自中亞的阿拉伯東談主在廣州城興修了懷圣寺，并造光塔，將阿拉伯造園藝術(shù)帶到廣州。懷圣寺和光塔是伊斯蘭教傳入中國后最早成立的清真寺和塔。
另一方面是原土園林的捏續(xù)發(fā)展。廣州城西荔枝灣日漸振作，嶺南節(jié)度使鄭從讜在荔枝洲上筑造荔園，詩東談主曹松游覽后留住了“荔枝時節(jié)出旌游，南國名園盡興游”的佳句。
到了五代十國本事，南漢國天子劉龔興修了限制龐大的宮城苑囿：芳春園、華林園、“劉王花塢”泮塘、煙水二十余里的西園等，尤其所以“九曜石”為主景的西湖藥洲，展現(xiàn)了“構(gòu)石為山、池中置島”的中國園林特色。
宋元本事，宋代城市的快速彭脹使唐城延長為“宋三城”，即子城、東城、西城。宋三城遺存中最龐大的建筑是六榕寺花塔。花塔是廣東地區(qū)現(xiàn)有最高的宋代古塔。
此外，始建于宋代的玉巖書院（筆名蘿峰寺），是極為稀有的書院、祠堂、寺廟組合布局，雖屢經(jīng)重修，但主體建筑情景仍可見南宋遺跡。
明清本事，廣州城既是永遠的對外互市港口，亦然內(nèi)河航運和水陸聯(lián)運的城鄉(xiāng)生意蘊蓄合心、區(qū)域商品集散中心。
廣州表里城市建筑產(chǎn)生了愈加各類化的發(fā)展，顯現(xiàn)了一多量各具特色的園林建筑。如咱們目擩耳染的鎮(zhèn)海樓、五仙不雅、琶洲塔、番禺學宮（農(nóng)講所）、海幢寺等。
同期，受宗祠文化影響，祠堂園林建筑也新生發(fā)展，如陳家祠、沙灣留耕堂、花齊資政醫(yī)師祠。
此外，還有代表以文東談主士醫(yī)師雅趣的余蔭山房，代表行商殷商審好意思深嗜的海山仙館、潘家花壇、伍家花壇等。廣州園林建筑在清代展現(xiàn)更為各類的風貌。
民國本事，廣州園林建筑受西方影響頗大，如廣州中央公園（今東談主民公園），一方面將藍本的封建官署改建為公園，體現(xiàn)其公眾屬性，另一方面幾何對稱相貌布局，體現(xiàn)出西方庭園建筑特色。
1949年后，廣州園林建筑在保捏傳統(tǒng)風貌的同期，也連接立異發(fā)展。
從上世紀五六十年代改進傳統(tǒng)園林釀成的北園酒家、南園酒家，到改動綻開后新建的白云賓館、白日鵝賓館，再到現(xiàn)代園林建筑代表廣州粵劇藝術(shù)博物館、十香園博物館，乃至以整座城市為圭臬誕生的新期間花壇城市，廣州園林建筑理念在連接變化，園林建筑風貌也愈加絢爛多彩。
嶺南園林建筑六大特色作風獨具
廣州園林建筑演進發(fā)展綿亙兩千年，又體現(xiàn)出嶺南造園哪些特色呢？
“不是建造在嶺南地區(qū)的建筑物就叫嶺南建筑，只好具有嶺南地域文化特征的建筑物才智稱為嶺南建筑。建筑與當然環(huán)境的蟻集釀成了嶺南建筑的一大特色?！标戠凳?，嶺南園林建筑動作嶺南地域文化的一種時勢，與嶺南文化、作風相表里，其發(fā)展經(jīng)由賦存了建筑的地域、期間、文化、作風等各方面整合發(fā)展的軌則和特色。
因此，嶺南文化體系里的多元文化、海洋文化和生意文化，以及兼容性、求實性、立異性和粗俗性齊在嶺南園林建筑中有所體現(xiàn)。
為此，陸琦回想了嶺南園林建筑的六大特色，分手是適合地域和當然環(huán)境，是創(chuàng)造我方獨到作風的重梗概素；園林東談主文環(huán)境融入當然景不雅環(huán)境；園林造園求實性，追求生存的簡直和留神物資的文牘効應(yīng)；嶺南造園的多元兼容性，不拘于某種相貌，唯我所用，博各家之長；幾何形圖案誑騙是嶺南園林討論手法的龐大特征；嶺南園林的藝術(shù)發(fā)達為強調(diào)建筑空間成果，建筑造型留神細部解決。
講座史料詳實、圖文并茂，讓聽眾有如體驗了一場穿越兩千年的時空旅程，在互動模范，聽眾爭相舉手發(fā)問，陸琦一一耐性解答。講座截止后仍有不少東談主圍著陸琦換取探討。
本次講座由廣州市社科聯(lián)主理，新期間嶺南東談主居環(huán)境藝術(shù)商量與科普基地（華南理工大學）、廣州藏書樓共同經(jīng)辦。
采寫：南邊+記者 洪鈺敏 通信員 李曉雯
照相：張文燕 徐江山九游體育app官網(wǎng)
